庵埠洪厝商品房价格走势,潮州“劳热”时间表
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1、“劳热”，谐音字，正字是闹热，潮汕话中闹字白读音（lao7），劳字读（lao5），也有讹写为“老热”的。闹热是潮州一种非物质文化遗产，这样的活动，往往比过年还要重要，不少远在他乡的潮州人，也要赶来参加。“闹热”，丰富了人们的精神生活，促进了乡人之间的交流。
1、潮州五月份开始热潮。州最热月份是农历正月十五，十六，城区是二十四，农村各地也按各自老爷日为劳热拜神保平安。
2、是“劳热”吧？“劳热”其实就是游神节，在潮州话是“热闹”的意思。它是一个节日来的，这一天要把神像从宗祠中抬出来游遍村子。各个地方“劳热”的日子都不同。一般来说，是从大年初一开始，会持续两个多月的时间。潮州人会搭建祭拜的地方叫“神前”，把祭品摆在这个地方，等待神像的到来。
3、劳热是潮州人民对土地崇拜的体现，这种崇拜催生了“土地之神”的说法。潮州人尊称土地公为伯公，普遍在店铺、家和工厂供奉。劳热作为潮州的传统习俗，已传承上千年。出花园 出花园是潮汕地区独有的习俗。当地15岁（虚岁）的孩子要经历这一仪式。
1、正月廿三：下寺吴厝、南门大老爷、磷溪溪口、池湖杨厝、江东村头、后沟村。正月廿四：下寺林厝、池湖柯厝、沙洲、凤塘。正月廿五：下寺下宫村、池湖陈厝；揭阳炮台石牌村拜神摆果架。正月廿六：前街、浮洋洪巷、金石塔下、彩塘（东寨村、金砂村）；饶平上饶西片乡石吉路村社日荡“情秋”。正月廿八：乌洋、浮洋福洞。
2、一般是在每年的农历正月，在一个镇内每日一村各村轮流“闹热”（相当于北方的庙会）并且迎老爷。潮汕地区“迎老爷”正确说法是“营老爷”，也叫“庆神游”，意思是老爷出巡。老爷出巡，多数是巡游于各自地盘的主要大路，少数地方习俗会大街小巷都走一遍。为什么要出来巡游呢？主要是巡平安的。
3、正月初四-二月初：游神会月，活动：主要是各乡村选择吉日，举行游神俗称营老爷、文艺游行、赛神前。 正月十五：元宵节或称上元节，活动：游花灯、拜神祭祖、吃团圆饭 二月末-三月初：清明节，活动：登高望青、扫墓祭祖。 五月初五：端午节，活动：赛龙船、吃“机粿”、粽子。
4、年潮汕地区的营老爷活动时间因各村而异，没有统一的时间表。一般来说，营老爷活动会在农历正月期间进行，但具体日期可能因村落的传统和安排而有所调整。在潮汕，营老爷是一项重要的民俗活动，旨在祈求平安和吉祥。
5、在潮州的历史传统中，*规模和影响力的神祇活动当属“营老爷”中的“营安济圣王”。据传，安济圣王乃三国时期蜀汉人王伉的化身，曾随诸葛亮征滇，任永昌郡太守，因其在位时的仁政和保境之功，受到当地百姓的敬仰。
第18代孙洪启逢分创于惠来华村；第18代孙洪东涧分创于惠来锡溪乡；第18代孙洪以让分创于普宁果陇乡；第19代孙洪仕渭分创于饶平井洲；第19代孙洪朴翁分创于潮安庵埠陇头；第19代孙洪东隐分创于揭阳和美；第20代孙洪肇烈分创于揭阳玉湖洪厝村；第21代孙洪珏分创于海丰县。
洪厝洪氏宗祠的地址位于福建省泉州市石狮市鸿山镇洪厝村鸿山北路26号。洪厝洪氏宗祠是一座历史悠久的宗祠，承载着洪氏家族的深厚文化和传统。这座宗祠不仅是洪氏家族后代寻根问祖的地方，也是当地文化和历史的见证。宗祠的建筑风格典雅庄重，体现了传统闽南建筑的特点。
洪茂逝世后第3年，其子洪原携家眷从沙县城关迁来夏茂水南开基，后移居夏茂水北七姑台。其后裔分迁四川江油县、福州洪山桥、沙县南坑仔（今南霞乡）松树坑、夏茂洪厝窠自然村（建国后移居松林村岭尾自然村）。夏茂洪氏至今传历35代。 --- 〖洪姓宗祠七言通用联〗 宗山拱秀隆基业； 星斗长明映画堂。
丰州仙河洪厝崛洪氏 由晋江屿头迁入。 石井仙景、崛斗、营前，丰州沃柄，水头油园，东田官田 等洪氏，从晋江英林分支。 迁移 历史以来南安洪姓迁居外地极多，不及细载。摘其要者： 古山洪氏有十三世洪源迁同安 岗头。华美洪氏有十二世洪日放迁福清县镜洋。
