消费主义是什么意思，消费主义陷阱纪录片
消费主义是什么意思，消费主义陷阱纪录片
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一、消费主义与消费主义文化的含义
（一）消费主义
消费主义是一种鼓吹消费至上的文化价值观。消费主义信奉个人主义、享乐主义，把不断增加拥有消费品的数量、种类和档次看作是通向个人幸福、社会地位的*目标，甚至是公民对经济繁荣的贡献和对国家或社会的道德责任，是较高生活质量的标志，从而使高消费成为正当的、道德的和合法的或者说是自然的和普遍的消费行为。消费主义文化价值观与包括西方在内的传统社会价值观（*价值观）相矛盾，因而在全世界引起了广泛的争议。
（二）消费主义文化
消费主义文化是一种为推动消费大众化而设计的，由商业利益集团及其附属的大众传媒推动的，以符号象征消费为特征的文化信念、价值观念或生活方式。
二、现代消费主义文化的起源
在早期资本主义发展过程中，并存在着两种文化伦理观，即禁欲主义、享乐主义，分别代表社区对个体的约束和个体对身体快感的追求。在人类社会的发展过程中，个体与社会在追求上始终会存在矛盾：个体基于人的本性，追求身体的愉悦、快感；而社会基于人的社会性，追求社会成员对家庭、家族、社区的义务与责任。为了达成社会和谐运行，社会开始以*、道德约束来压制个体对身体快乐的过分追求。社会对人性的压抑，使个体对身体快感的追求变成潜意识。这种压抑对个体来说是一种痛苦，所以潜意识本能具有“反社会性”。人类社会对个体追求身体快乐的压抑，一直伴随了整个文明进程。
（一）新教伦理
在西方早期资本主义发展时期，代表禁欲主义的是新教伦理，代表享乐主义的是以城市享乐生活为特征的高度世俗化的性文化。
新教伦理提倡勤俭、节制、努力工作。这种观念适应早期资本主义进行生产资料的生产和原始积累的要求，是当时社会的主流观念，为经营者与劳动者所信奉。新教伦理存在理由：一是资本主义发展初期，产品侧重生产资料，需要大量积累；二是劳动者靠工资无法生存，买不起*品；三是在传统社会，社会等级是相对固定的，*消费往往限制在某一特定的社会阶层，如贵族，其他阶层都被摒除在*消费之外。在很多情况下，这并不是因为贫穷，而是因为社会规范的限制。
（二）享乐主义
这一时期，同时存在着以享乐主义为特征的消费主义文化。享乐主义文化形成的过程是这样的：首先，享乐主义的源头是西欧宫廷贵族*生活方式。17世紀末，以法国贵族为代表的宫廷生活首先显露骄奢淫逸的端倪，享乐主义成为当时宫廷贵族的人生哲学，*品在法国应运而生。其实，暴发户的附弄风雅推动享乐主义发展。到18世纪，由于地理大发现和随之而来的殖民掠夺，许多新兴的有钱有闲阶层也开始信奉享乐主义。这些一夜暴富的人为了摆脱愚蠢可笑的粗汉形象，必须在趣味培养上狠下工夫，把精确的鉴别出消费品的优劣变成自己义不容辞的任务。这种以城市享乐生活为特征的高度世俗化的性文化在当时各个社会阶层中蔓延，使追求感观享乐的*之风日益昌炽。正是这种*消费有力地促进了较大规模的工业和贸易的产生，最终导致了现代资本主义消费方式的出现。由于*消费之风从贵族扩展到社会的许多阶层，原来固定的等级界限就被打破了；伴随着消费规模的扩大，新的商业形式和商业组织也日趋成熟和完善，它们不仅构成了消费主义文化的物质和制度性支撑，而且促成了消费观念的转变。再次是资本主义的形成与发生需要强大的消费需求，这种强大的需求只能来自工人和资本家之外的其他消费群体。
二、消费主义文化的扩散
事实上，消费主义文化正是在反抗和摧毁传统文化的过程中成长起来的。这一过程是伴随着以乡村和社会的解体(个人远离家族)而逐步实现的。在这一过程中，以企业、媒体为主的大型技术集团起到了推波助澜的作用。
(一)福特主义与消费大众化
1、资本主义开始大规模的消费品生产。19、20世纪之交，资本积累的主要来源从生产资料逐步过渡到生活资料的生产。福特主义就是这一转变的产物。这一时代生产的特征为标准化、流水线的大规模生产，这必然要求大规模消费。这样一来，消费品不再主要为少数人或统治集团所独占，而是扩张至劳工阶级，社会出现了“消费民主化”。与此相应，工业品的生产主要以大众为消费对象，大众消费进而成为工业体制的目标。由于社会化大生产已经达到能满足大众平均的基本需求的水平，买方市场也己经形成，消费成了现代经济增长的契机。
2、广告业、大众娱乐促进消费大众化。消费主义文化在大众中的传播既有经济的原因，但更重要的因素则是人为诱导和推销的结果。在这里，大众媒介要保证人们消费热情的持续增长外，还承担了前所未有的任务：
（1）不断构筑出商品新的意义来引导人们的消费。由于人对物质利益追求的无限性（现代大工业的发展及生产能力的无限扩大使其具有了现实可能性)与人类需要的有限性之间存在着永恒的矛盾，这就使人必然努力去解决这一矛盾。“为生产者制造需要”的办法是解决这一矛盾的重要构思；而“制造需要”所带来的风险，即产品实现问题，又使广告及媒体将生产经营者所制造的需要转化为消费者“自身”自愿的需要，并最终使消费者确信这些需要正是自己的需要。
（2）改变人们的价值观。媒体不仅承担刺激消费需要的作用，同时更为微妙的任务在于改变人们的价值观。以勤俭、克制、勤劳为核心的新教伦理精神逐渐被人们有意无意地淡忘或放弃，*的经济膨胀需要不断刺激人们的消费需求。由此可见，在资本主义得到充分发展后，经济发展需要人们接受一种全新的话语——享乐主义的生活方式的话语。而在这方面，媒体广告提供了有力的帮助。广告通过华丽奇异的景象刺激人们的感官，调动人们内心的欲望。广告从一开始就是以宣传“肉感”或“肉欲”的形式出现的。在19世纪的最后三十年内，广告上的化妆品、食品，甚至厕所用品无不带有浓艳的色彩。除口臭和体臭的香水、滑石粉、淋浴液更是以华丽和性感为背景。在广告中，更为常见的是那些时常被历史学家鉴定为10世纪后期的美人形象。这些美人大都以成熟、妖娆和懒散的姿态出现。广告简单明了地告诉大家该怎样生活 。这种生活应该是以“肉”为核心，也就是强调身体的享乐和感官的满足。广告在不断重复“平等”、“自由”及“美好生活方式”的话语声中，激发人们的消费欲望，去除了新教伦理在民众精神层面的垄断与行为规范的指导。人们越来越受到所属社会阶层的趣味、流行时尚和传媒的支配和左右，不知不觉地沦为各种社会控制力量的俘虏，加入到消费主义的行列。
3、购物广场和信贷制度的出现，改变了人们的购买过程和消费观念:
(1)购物广场激发人们表现自我的欲望。19世纪末开始，出现了一系列购物广场。威廉斯(Williams)对这类商场的研究表明，百货商场无论是从内部装修还是从设计上讲都是*的。这些美仑美奂的装修和设计为逛商店、购物和消费创造了一个崭新的环境。铺张华丽、气派和奇异的混合，使得这类商场为顾客提供了想象中的欲望与物质现实之间、梦想与商业之间既新鲜又明确的结合。购买者随意流连穿行在商品琳琅满目的购物环境中，感受到了全方位的刺激，越来越希望表现自我。根据威廉斯的观察，百货商场对购物过程的(改革)所做的贡献比它(为引导消费)对货品梦幻般的陈列方式贡献更大。从理论上说，这个过程也是从强调商品的“使用价值”到强调“交换价值”以及“符号价值”的过程。
(2) 信贷制度造就及时行乐的生活方式。同时随着欧美国家制度性的保障、信用或信贷消费的出现，改变了人们的消费观念，花钱的方式越来越便捷。消费者经不住诱惑，从而导致及时行乐成为第二次世界大战以后西方社会大众消费的时髦生活方式。这种消费方式成为时尚后，助长了纵欲、享乐和奢华的社会风气；分期付款改变了人们的消费观念。银行信贷体系加大了刺激与引导人们进行各种超前消费。信用卡让人当场立即兑现自己的欲求。机器生产和大众消费造就了这种新制度，新欲望的不断产生、以及用以满足它们的新方法也促成了这一改变。
总之，经济发展增强了人们的购买能力，各种经济政策改变了社会的伦理道德观念，广告业、大众娱乐、百货公司改变人们的传统价值观，社会对个体的压抑慢慢被解除：原有的固定的等级界限就被打破了，资本主义新教伦理瓦解：人们不再认为勤俭持家是美德了；劳动与积累不是目的，只是消费的手段，享乐才是根本。人们在休闲、消费和感官满足中接受了新的消费方式和生活方式。
(二)后福特主义与符号生产
1、后福特主义。福特主义是典型的资本主义大工业生产的组织方式。但从20世纪60－70年代以来，随着美国从制造业过渡到服务业，福特主义生产方式逐渐暴露出很难适应迅速变化市场需要的弊端。为此，一种被称为“灵活积累”的新的控制模式应运而生，即通过小规模、小批量生产来适应“目标消费群体”的需求；通过采用新的信息技术来联接生产与销售，以适应后现代社会迅速变化的时尚与趣味，缩短生产和销售的周期，加速资本流通；通过重视工人在劳动中的个性和创造性，提高劳动者的收入水平。
2、符号生产。后福特主义也给大众的日常消费领域带来了新的变化。大卫·哈维等学者指出，在近年消费领域发生的变化中有两点值得特别关注：第一个变化是非物质形态的商品在消费中占据了越来越重要的地位。在当代，大众的流行时尚，不仅反映在服装等物质商品上，而且，更多地表现在人们的生活方式和生活风格上（如某种休闲和运动方式、某种流行音乐等），以致有学者主张，今天西方的社会分野，不应当再以阶级这样的经济和政治范畴来划分，而应当根据人们不同的生活方式和生活风格来划分，与此同时，人们的消费发生了从商品消费向服务消费的转变，经济的重心也相应地从制造业转移到服务业。这种服务消费包括教育、健康、信息服务，也包括娱乐、休闲服务，尽管这种服务消费的准确周期很难估量，但一般而言比传统商品，如汽车、洗衣机等的消费周期要短得多。与商品的非物质化相联系的另一个变化是，符号体系和视觉形象的生产对于控制和操纵消费趣味与消费时尚发挥了越来越重要的影响。符号生产的急剧扩张，还提出了新的政治和权力问题，正如拉什和乌雷指出的那样，信息和符号的流通现在已经成为控制生产、工作和消费的关键，谁控制了信息网络，谁就控制了社会权力，而那些被排斥在信息网络之外的社会空间，拉什称之为“信息的ghetto”,则不可避免地在经济、社会、文化等各个领域面临全面的贫困化和衰落。
从福特主义向后福特主义的过渡，反映了西方社会从工业社会向后工业社会的转变，从传统的以“生产”（制造）为中心的社会向以“消费”（包括消费服务）为中心的社会的转变。后福特主义进一步扩大了消费的范围，加快了消费的步伐，创造了刺激、控制和引导消费的更为多样的形式，为当代消费主义文化的发展提供了新的动力。
三、西方消费主义文化的特点
（一）符号价值的意义高于使用价值（文化价值观）。
1、商品包含符号价值。符号价值是商品的信息价值，又称体验效用，以“信息、体验、符号”为特征，它表达的是式样、风格、声望、权利等，被认为是有别于商品使用价值与交换价值的第三种价值。在现代社会中，这种符号价值已经成为商品和消费品的重要组成部分。
2、物质商品中渗入了越来越多的非物质因素。在消费社会，物质商品中渗入了越来越多的非物质因素，商品的外观设计、包装、广告等在商品生产中占据了越来越重要的位置，甚至在商品构成中起着支配性的作用，直接制约着商品的生产、销售和消费等各个环节。
3、电视广告把日常用品宣传成能满足人们潜在需要的具有高贵文化特性的产品。广告不再只是说明产品基本功能和属性，而且以各种符号、图形和语言来把产品“包装”得更有价值。例如，电视广告可以毫不费力地把华贵、浪漫、奇异、欲望、美丽、满足、归属感、科学进步和好生活等文化特性“粘”到大众世俗的日常生活用品上。营销者关心的不是这些“包装”是否能全面体现其产品的特性，而是关心这些“包装”是否能把他们的产品与消费者脑海中的欲望联结起来。市场营销的历史表明，首先要关注大众那些显而易见的欲望，然后创造新产品或重新包装老产品来满足这些欲望，营销才能获得成功。
4、人们消费的已不是物品，而是符号。购买物品已经不是因为这些物品本身的使用价值和效用，而是因为这些物品所代表的符号价值。
（二）物质消费转化象征消费。在后工业消费社会，人们消费的不是商品的功能属性（实用性），而是社会属性，即符号价值，将物质消费转化为一种意识形态意义的象征消费。
1、生产者从物质生产转向为消费者造“梦”。当社会从制造业过渡到服务业时，生产者的重点从物质商品的生产转向“消费需求”的生产，即转向符号、形象和符号体系的生产。这个符号生产的过程也是一个文化的建构的过程，一个造“梦”的过程。资本为了本身运行的更加顺畅、降低成本、减少风险，必须进行文化和价值观的建构，这种建构将社会的现实全面的符号化，直接的现实被掩盖，让人们生活在符号化的“超级现实”中。
2、消费者进入模拟时代。当符号和形象充斥电视和网络，并被发挥到*时，消费者往往失去对现实的把握，进入模拟时代。模拟时代的特点是消费品与形象及符号有机地结合在一起，遮盖了商品的使用价值，把商品变成为商品符号（Commodity-Sign）。在这个模拟的时代，生活模仿广告，广告模仿生活，谁是“原版”谁是“复制品”已不是问题的核心。因为参考点不在了，真实也就处于无足轻重的地位。虽然被文化覆盖的现实并非始于消费时代（人类文明早已经将社会的方方面面涂抹上文化色彩），但消费时代对现实的包裹才真正的代替了现实。而且，对现实的文化建构不再是以前那些多元的文化，而只是被资本操纵的消费主义文化，即多元性的文化被消费主义文化取代。
3、形象商品的生产和消费周期越来越短。形象商品的生产与“灵活积累”是吻合的。许多形象的消费周期都十分短促，许多形象可以在广大的空间同时消费，形象商品这种无孔不入而又短暂易逝的特性，进一步广泛地刺激起人们对变化不居的时尚的追逐。
4、经济学认为基于符号价值的欲望的满足不过是幻觉。结合马克思的异化理论，从消费的角度看，资本主义造成的最严重的异化是人的需要的异化（欲望的异化）。马尔库塞认为，生活在发达工业社会的人们过着一种表面上安乐的生活，拥有自己的住宅、汽车、各种现代化的生活设施和日用消费品，但这是一种虚假的“安乐”。因为这些“需要”不过是资本主义商品体系建构出的“虚假需要”。“现代主体作为一个消费者，无论是他的需要还是满足这些需要的手段，都是由资本主义商品体系结构性地规定了的。人们在把物质需要作为自己的基本需要之后，实际上已经是“为了商品而生活”，已经把“商品作为自己魂牵梦萦的中心。”
（三）仿像（Simulation）主宰了人们的消费意识。
仿像是企业引导并操纵消费者的手段，即在消费者购买产品前，先让消费者体验到商品的图像和使用那种商品的生活趣味，让消费者明确商品与发生关系的意义以及自我主体的形象。仿像文化的创造者是电视、网络等传媒，主要手段广告、电影、电视、文学作品等。大型技术集团通通过制造与所欲推销的商品有关或无关的形象来操纵人们的欲望和趣味，构造消费意识形态，主宰我们的生存意义和意识形态。例如，迪斯尼乐园就是一种“超现实”的仿像文化，真实和拟真之间的界限在我们的意识形态深处已经分不清了，真实被模仿到极度“真实”它就是一种超现实。在某种意义上，仿像已经取代了过去政治意识形态对于中国社会的影响。尤其在消费主义文化的影响下，中国城市文化的地方性正在消失，城市建筑、娱乐文化和青年酷文化正在趋同，并且，越来越西方化。这都是当代艺术和文化批评需要面对的课题。
消费主义文化不仅体现在商品营销和宣传的广告环节，它还表现为商品的生产和消费之中，构成无处不在的文化环境，操纵人们的欲望和趣味，主宰了我们的生存意义和意识形态。仿像主对人们的消费意识的主宰包括以下几个方面：
1、形成离散社会：人们凭借现代媒体而生存，消费过程中逐步地消失于“符号”的海洋里。也正是这种消费，使大众脱离了现实，不去与周期的人交往，相互之间越来越疏远。那种和睦邻里关系不再被认为是一种社会需要。人们失去了真正意义上的社交活动；反过来说，也只有使大众处于脱离现实的状态之中，才能使他们真正地失去社会性而作为一个个孤立的原子，变成被操纵的消费机器。
2、消解了“公共领域”和“私人领域”之间的界限，电视的重大影响在于它对传统意义上的“公共领域”和“私人领域”之间界限的消解。该界限的消失意味着社会处于一种“透明”的状态。人的全部生活从广义上讲都处于一种暴露状态中。在美国的政治生活中，没有什么比总统的椭圆形办公室更神圣的了。而神圣和与之相伴随的 力量又和神秘分不开。然而，通过电视，又有哪个观众不知道椭圆形办公室的陈设。不管总统的办公室是华丽还是庄重，重要的是它在电视上被一览无余，再也没有什么可神秘的了。这个曾经十分隐蔽，在政治生活中至高无上的场所赤裸裸地进入千百万电视观众的脑海之后，他们起码在这方面再也没有什么可以想象的了。与之紧密相连的政治文化也不能不重新定位，政治生活中的“私人领域”和“公共领域”之间的界限淡化了。
3、创造“沉默的大多数”，使大众成为失去了与环境和他人交流的能力。一些传播学理论家认为，电视就像“黑洞”一样，能把观众全吸进去。因此，很难指望观众会做出任何实质性的反映。他们只是被动地、沉默地收看而已。正是从这个意义上说，电视上的节目内容并不是最重要的。按鲍德里亚的话说，电视最本质的影响在于它对观众反映的封杀。大众在沉默中消失了或者说象征性地死去了。证明大众存在的*形式是他们对各类抽样调查（Survey）的反应。人与人之间的社会交往不存在了，代表大众的只是一堆统计数字。从理论上说，媒体就是信息。但现实是，因为大众的社交能量被媒体和其他技术“冻结”了 ，媒体的信息量越大，社交就越少。媒体不再是大众的延伸，而是他们生活的主宰者。更确切地说，大型技术集团已通过大众媒体创造消费文化的方式成为大众社会生活的主宰者。这种超现实的消费文化为跨国公司在全球的经济扩展从意识形态方面打下了坚实的基础。
4、消除了卧室和公共场所之间的界限，人的全部生活再无隐私可言。一家人彼此(特别是对孩子)难以启齿的事情，电视声情并茂地展现给在场的每一个人。电视把人的生活全方位赤裸裸地像镜子那样反映给所有的观众。从这个意义上说，大众失去了隐私。孩子们也不再有童年和少年，他们和成人之间的人生距离由于电视的存在而消失了；
5、大众因此而失去想象力。人的所有关系除了和政府、社会机构的交往以外(例如领取失业救济金)，便是和物体(商品)、媒体和机器的关系。他们想知道的都知道了，甚至不想知道的，也被毫不客气地摆在了他们的面前，生活失去了意义。人的所有关系除了和政府、社会机构的交往以外(例如领取失业救济金)，便是和物体(商品)、媒体和机器的关系。人与人之间的关系逐步地被人与物之间的关系所代替。
（四）躯体意象：给消费者制定审美标准。在消费文化中，广告、流行出版物、电视、电影文化等，提供了大量风格化的躯体形象。
1、身体被商品化。身体被消费社会所重新发现和重新编码，逐渐神话化。神话身体的主导主题是“美丽”和“*”。当然，这种“*”非原始或本来意义上的概念，而是一种功用性概念。它展示身体某些部位，身段和肌肉，或者某种体态和“曲线”的面目。
2、躯体被认为是快乐的载体。在这里，理想的躯体意像是青春、健康、苗条与美丽。电视与电影等媒体反复地暗示柔软优雅的身体、极具魅力的脸上带酒窝的笑，是通向幸福的钥匙，或许甚至是幸福的本质。
3、通过物的堆积来完善躯体。为了让自己美丽，女人们只得大量购买香水、按摩、疗养。人们只能通过“买入”来达到自己的目的，她们只能通过堆积物品来显示自身，否则找不到更好的、让整个社会都认可的途径。渴望或追求美丽的冲动便转化为占有物品的冲动，即身体与消费品的等同。男性气质与物质文化的商品链联系起来。这在传统社会中是不可思议的事情。比如，青年应该是“汽车、自行车、音乐和黄色读物”、“开司米单色运动衫”、“缎子翻领无尾小夜礼服”、“彩拼毛衣”、“条纹双排扣西装”或“双排扣”海军蓝夹克等等。
（五）享乐主义：新的道德观。
1、新的大众英雄的树立。Pachter曾经说：今天的大众英雄不再是强有力的帝国的*、发明家或有成就的人。而是电影明星、歌星以及奉行享受哲学人。(Pachter975，330)。消费是现代社会的英雄（美德），这不仅因为消费构成资本主义生产的动力，而且是因为消费主体构成了现代主体的一个不可分割的部分。
2、节俭苦行的人被再教育。那些习惯于节俭苦行的工人现在必须接受"再教育"，接受以享乐的生活方式。而教育者就是广告，引诱人们参与原来限于上层人的商品消费。例如，广告上，一个男年青满身头皮屑，女孩都纷纷避开他，而使用了某种洗发水后，局面立刻改变。
3、制造新的消费者。广告通过嘲讽勤俭、节制、稳定、耐久、适度等清教徒观念，广告大力促进了传统价值观的瓦解。当代广告让一个家庭主妇焦虑地瞧瞧镜子中的自己是否像广告中的那位35岁的太太一样，因为不用Leisure Hour 电子洗衣机、洗碗机而憔悴不堪"(Ewen：1976，73)
结论――我买故我在
在自由主义者看来，个人的消费权力是至高无上的。任何人都有权实现自己的需求和欲望，这种个人的需求和欲望不应被外部的权威剥夺或压抑。笛卡儿说“我思故我在”，芭芭拉·克鲁格说“我买故我在”，后者可以径直看作是前者的一种延伸。在前苏联等国家实行的计划经济体制剥削了人民的消费权力，使人民的需要服从于国家的计划，实行所谓"对需求的专政"。而剥夺消费权力即是剥夺个人自由，剥夺个人选择的权力，故此海耶克断言，计划经济是"通向奴役之路"。在自由主义者看来，消费者的利益只有在市场经济中才能得到保障，
此外，人们为购买而购买的行为，也与人际关系的疏远、自我认同的需要、心灵的净化与安慰、建立彼此的关系等需要与关。
四、全球化与西方消费主义文化的扩张
所谓全球化，是由于生产力和科学技术的快速发展，国际分工和国际市场的形成，各种生产要素突破国界在全球范围内白由流动，整个世界的经济发展相互依存，导致世界各国各民族在政治、文化、社会等方面的交往日益频繁，相互渗透越来越广泛。全球化是一个过程，是人类发展的必经阶段。20世纪中叶以来，生产和科技的迅猛发展以及市场经济的普遍建立，极大地加强了世界的联系和交往，全球各国各民族都不问程度被卷入全球化的浪潮中。
全球化是以物为核心的全球化，也可以说是跨国公司在全球范围内以资本积累为目的的一种进程。然而，确保这种进程顺利完成的条件之一便是消费文化在全球范围内的扩散和形成。
西方跨国公司凭借强势的文化，首先通过广播电视将西方当代的生活方式和它们所生产的商品，以广告和文艺节目的形式呈现在发展中国家消费者面前，客观上为自己在第三世界国家的出现做好了准备。通过大规模的消费主义文化的传播，发展中国家的消费者被淹没在通过媒体特别是电视创造的“符号”和“形象”之中，大众生活被卷入脱离现实的“模拟”世界，消费者开始养成消极和顺从的态度，“沉默的多数”产生了。当这些发展中国家的人们越来越习惯于坐在电视机前，从电视节目里寻找现实和安慰时，他们也逐步地成为消费的机器。由于他们的消费被生产商品的大型跨国所引导和操纵，他们的生活观念和行为准则不可避免地西方化了。伴随着本土传统文化的消失，这些发展中国家大众从精神上解除了对跨国公司武装。社会主流的文化意识逐步被跨国公司所主导。这样一来，西方技术集团对本国消费者的操纵，通过跨国公司以及他们操纵的媒体，变成了对发展中国家消费者的操纵。当跨国公司到处推销全球化的时候，基本上没有受到任何有组织、有纲领的抵抗。
表面上，全球化是当代人类社会生活的各个方面包括政治、经济、文化正日益冲破传统民族国家的界限，变得趋同。但是，趋同的标准是什么？现实情况是，代表“全球化”的内容中，99％是西方的影响，或者说，人类的政治、经济、文化生活在逐步西化；而西方化中，主要是美国化。看看当前世界代表“全球化”的产品品牌，非常高的比例是美国来的东西。所以，所谓全球化的内涵，高比例是一种“美国化”的过程。全球化的符号是可口可乐、百事可乐、星巴克、元首高峰会议、麦当劳。人类各种文明经过几千年发展，到近了近现代，最终让西方文明取得优势地位。所以，许多哲学家认为，全球化本质上是西方文明的世界化。西方价值的全球化，也是西方利益的全球化。所以，全球化是一种价值垄断。是西方的，尤其是美国的文化、价值观念被包装成为商品，通过跨国企业的操作，变化了普世的文化与价值，本土文化的独特性和完整性受了威胁。美国还把大量的书籍、电视片、电影、音乐等精神文化产品输入其他国家，控制人们的心灵，使人们成为它们精神上的奴隶。据美国《新闻周刊》报道，在一个全球化的时代，连美女的标准都开始全球化了。比如什么房子好？什么汽车好？什么饮料好？什么服装好？等等，标准*是西方式的，或者是美国式的。
全球化使西方文化、价值观念像商品一样一卡车一卡车卸货，直接送入家门。你虽然多了选择，但消费是被动的，被强迫的。这是一种强势推销。他要你选择他一样的信仰、政治制度、价值观念、审美情趣，然后买他的商品。可口可乐就是随着美国大兵的脚步走向世界的。面对这种强势的西方文化，你还是有自主选择的“上帝”吗？
四、结论：市场经济条件下的中国大众化审美观，是西方消费主义文化的产物。
（突发大利空！巨亏200亿，股价却暴涨400%！刚刚，神秘投资人被\"吓跑\"，5.7万股民要闷杀？股吧炸锅了）
有一家ST股，去年公司巨亏超100多亿，两年亏超200亿，然而在A股市场上，表现让股民看呆。5月12日，*ST众泰再次涨停，报收5.81元/股，收获10连板。近64个交易日以来，该股录得44个涨停，*ST众泰已累计上涨384.2%！虽然上涨过程中经历“特停”，公司本身更是不断提示风险，但仍阻挡不住资金的炒作热情。
如果从今年年初*点1.14元/股算起，已经暴涨了超400%。去年，新势力创造的市值神话令人咋舌，今年，ST汽车股又再次刷新了我们的认知。
12日盘后，大杀器来了。*ST众泰称，因股价异动，上海智阳决定暂缓推进对公司的投资事宜。
10连板*ST众泰：股价异动、
严重偏离基本面，意向投资人拟暂缓投资
5月12日晚间，*ST众泰发布公告，公司意向投资人上海智阳决定暂缓推进对本公司的投资事宜。
据公告，5月12日公司收到上海智阳发给公司预重整管理人函件，函件的具体内容“基于本公司对众泰汽车尽职调查结果的评估，以及近期众泰汽车股价异动、严重偏离其基本面，出于投资谨慎性考虑，本公司决定暂缓推进对众泰汽车的投资事宜。”
公告显示，上海智阳于2020年10月初与公司预重整管理人进行接洽，并于2020年12月25日与预重整管理人签订了《意向协议书》，主要条款是向预重整管理人支付意向保证金，以及对众泰汽车开展尽调等。
*ST众泰表示，股价异常波动对公司预重整及后续重整可能会造成一定的影响。未来投资人如参与公司重整，主要将从公司基本面出发评估公司价值，并据此作出是否投资的判断，以偏离公司基本面的股价作为参考价作出投资的可能性极小。这也是上市公司重整的普遍做法，符合市场化破产的客观规律。而公司股价异常波动，可能会造成各方对重整的预期分化，增加后续重整的难度，甚至可能会导致重整无法继续。为后续工作顺利推进以促进公司长期健康发展，提请投资者应充分了解股票市场风险，切实提高风险意识，审慎决策、理性投资。
“神秘投资人”被吓跑了
股价今年暴涨400%
业内普遍认为，众泰汽车已“病入膏肓”：多年“山寨”酿成的恶果让品牌声名狼藉，去年的疫情更令其业务几近停滞，全年仅生产汽车1371辆，销售1674辆。要知道，在*时期，众泰汽车年销超过30万辆。
目前因为资金链断裂，众泰汽车母公司铁牛集团已经宣布破产，并在2020年9月提交了预重整公告，公开招募投资人。近日，有媒体实地探访发现，公司除了看门的基本上没人了。
五一假期前夕，*ST众泰4月28日晚间发布公告显示，公司2020年全年净亏损108亿元，上年同期亏损111.9亿元。
对于业绩持续巨亏，*ST众泰解释称，去年度受资金短缺的影响，该公司下属各汽车生产基地基本处于停产、半停产状态，其主要产品汽车整车基本无销售收入，造成公司2020年度经营业绩亏损较大。
同日，*ST众泰公告显示，今年一季度亏损2.55亿元，上年同期亏损4.17亿元。
但就是这样一个“奄奄一息”的公司，却遭资金热炒，今年以来从*点累计涨幅400%。
为什么会如此大涨呢？原因很简单，炒作*ST众泰的“*利好”借口，就是意向重整投资人，也就是资本市场通常所说的“白骑士”。
今年1月11日晚间，*ST众泰发布《关于公开招募投资人的进展公告》称，2020年12月25日、12月28日，预重整管理人分别与一家意向投资人签署了《保密协议》，与另一家意向投资人签署了《保密协议》和《意向协议书》。两家意向投资人已缴纳相应的保密保证金和意向保证金，并着手在缴纳保证金后开展具体的尽职调查工作。
正是从该公告发布后，*ST众泰股价开始“起飞”。在这样的背景下，*ST众泰启动了“停牌核查”。3月10日晚间，*ST众泰公告称，因近期公司股价异常波动，公司将就股票交易异常波动情况进行核查。然而待到3月18日复牌，当日*ST众泰股票依旧涨停，再一次触发“股票交易风险提示”。
对于*ST众泰的股价表现，有业内人士分析认为：“一方面与其此前释放出的预重整利好消息有关，资本市场认为重整利于众泰汽车以后的发展，进而刺激了投机者情绪高涨；另一方面与部分散户盲目追捧有关，也不排除一些机构在炒作。”
但值得一提的是，连续涨停的股价走势已经大幅增加了投资人的成本，这也无形中给*ST众泰预重整带来了更大的不确定性。
结果*ST众泰这么疯涨，直接把投资人给吓跑了！
另外，公司年内还被多次下发关注函。
2月3日，深交所对*ST众泰下发关注函，要求其结合2020年年报相关工作进展，说明计提资产减值准备和坏账准备的具体金额及计提依据，减值迹象出现时点及计提金额的合理性，2020年前三季度及以前年度计提是否充分，是否存在应计提未计提的情形等。
3月3日，深交所再次向*ST众泰下发关注函，要求其说明四次《异动公告》内容是否真实、准确、完整，是否存在应披露未披露重大事项等。
4月13日，深交所向*ST众泰下发关注函，要求其补充披露上海智阳、致博投资与预重整管理人的接洽过程及具体时间，上海智阳与预重整管理人签订的《意向协议书》的主要条款等。
4月15日，深交所再向*ST众泰下发关注函，要求其对退市风险、股价背离基本面的风险等事项，进行核查并补充披露。
4月19日，*ST众泰在回复深交所《关注函》的公告中称，关于其退市风险，首先，提示投资者公司股票可能继续被实施退市风险警示。
公告称，*ST众泰2019年年度财务报告被审计机构出具“无法表示意见”，公司股票已于 2020年6月24日起被深圳证券交易所实行“退市风险警示”处理。根据有关规定，如果公司2020年度经审计后的净资产若为负值，或2020年度的财务会计报告被出具“无法表示意见或者否定意见”的审计报告，公司股票将在2020年年度报告披露后继续被实施退市风险警示。
4月21日，*ST众泰回复关注函，截至目前为止，致博投资尚未与公司预重整管理人签订任何《意向协议书》；上海智阳、致博投资分别向其相关人员确认，在最近三个月内均未买卖过本公司股票，不存在涉嫌内幕交易的情形。
作为一家问题缠身、停产一年、存在被终止上市风险的上市车企来说，这样的涨幅也吸引了不少投资者的疯狂热炒，st众泰今年年初股价上涨以来，股东户数也在不断增加。截至*数据，3月底的股东户数高达5.7万。
股吧炸锅了
股民们依旧乐观
今晚的公告出来之后，基金君观察了一下，股吧的投资者们都比较乐观。
*ST众泰明天将会如何走？继续涨停还是开启跌停模式？我们拭目以待。
作者｜双耳菲
“谁说主播就一定要让你买东西？”
短短一周，董宇辉因“脱口秀式”的双语直播带货和酷似“兵马俑”的脸型，一跃成为全网最有魅力的男人。东方甄选直播间粉丝数突破千万，新东方在线的股价涨了近6倍。
6月15日下午，我们在中关村e世界新东方的一间会议室里，跟董宇辉，以及东方甄选的团队聊了2个小时。
桌上堆满了琳琅满目的商品，坐在桌前的董宇辉刚刚吃完一碗泡面，平日里，他最常去的餐厅是肯德基和兰州拉面。
“消费是生活需求，怂恿大家过度消费是恶。”董宇辉说，这是他理解的，带货主播该把握的边界。
他背后的新东方在线，是直播带货界的“非主流选手”——不收坑位费、几乎只卖农产品。
新东方在线CEO孙东旭甚至不给团队和主播设置KPI。他说，精细化管理没有灵魂，缺少美感，“俞老师也没有提过这样的要求”。
当一个“反消费主义”的英语老师走进直播间，当一家教育公司转型到直播带货行业却不投流，奇迹发生了。
在直播带货行业，东方甄选是一个乌托邦式的存在。
从上到下，这个团队有一种鲜明的价值观感召。在这里，人们反消费主义，也拒绝投机，他们希望在爆红与暴富之上，找到一个更高的价值。
“反消费主义”的董宇辉
董宇辉平时不怎么看直播，也不怎么消费。
他身上最贵的一件东西，是朋友三年前给他买的一台苹果手机，他不好意思让别人掏钱，就给人把钱转了过去。
后来，他发现还有比苹果更贵的手机，号称是英国皇室御用手机，“听说用那个手机，你出意外了，会有直升飞机来救你”。
但董宇辉愿意给周围的家人、朋友花钱，他说，从短暂的人生角度来讲，自己过好自己的七八十年就好了，但凡是受过教育的人，会想让身边的人过得更好一点，如果还能有些成就，用发明和技术推动人类进步，就更伟大了。
十天前，董宇辉还处在至暗时刻。凌晨一点，他按惯常时间上播，直播间一如往常，只有1000多人在线。
他从人间理想坠落星河，谈到李白杜甫，没有人理他。大家都在抢一个0元的空气炸锅，抢到的在炫耀，没抢到的在互相吵架，还有人在发奇奇怪怪的火星文。
他陷入郁闷，开始找自己的问题，是最近讲得没进步吗？是长得太丑招人讨厌？这是当过新东方老师都会有的思维定式，“只要课上学生不理你，肯定是你不行、课不行。”
他脑海中不由自主地跳出一个画面，那是半年前，新东方在线刚刚确定转型带货农产品，他尝试模仿别的主播，却总是不得其法。他曾想，自己还没离开，是不是公司不好意思赶他走？当时，他刚经历公司业务转型，看不到自己的价值，只有无能的愤怒。
聪明、勤奋、皮实、乐观、自省，这是董宇辉的人生信条。
但在那个午夜，没人理会他的演说，只有评论区的争吵，他也只能不断重复：“我求你们别别吵了。”
“和我聊聊天吧，这么晚了，你们在干什么？”
后半夜的直播间里，有人说自己是酒店前台，有人说，自己凌晨3点刚开完车回家吃饭，有人说，4点就要出门支早餐摊……
他说，在直播间看到了众生相。
半年前，董宇辉曾下决定离开新东方在线，忙了一天、已经很疲累的孙老师（孙东旭）过来劝他，“你不能气性那么大，跟团队在一起等等看，走着走着就会有方向。”他边听边哭。
如今，他已经走上了流量的风口。这几天，至少有20个S级的综艺、上百个媒体找他，他的手机上密密麻麻地都是未接电话和尚未同意的微信好友。
“我们全村都疯了，到处传，村里出了个带货很牛的人。”董宇辉说：“除了我爸妈，他们都很淡定，还在给我发他们种地的短视频。”
董宇辉也还是董宇辉，经常在直播间里谈诗与远方时“忘了讲商品”，又经常一遍又一遍的告诉观众，不要被商品所定义，不要被广告所定义，要学会去享受生活。
近几天，杨天真、马天宇来到直播间做客，吉利汽车来到直播间打赏，董宇辉对此没什么兴趣，他说，不要给他打赏，不如去补贴贫困、受灾害的人们。
“你想拥有一个自己的团队吗？”我们问他。
“别再浪费公司资源了，大家都挺忙的。”董宇辉答。
不收坑位费，不谈KPI
前两天，东方甄选直播间因为“带货不要坑位费和大量样品”而上了热搜。
在大众看来，新东方在线不是在做直播，而是在做公益。
新东方在线CEO、东方甄选CEO孙东旭说，现实情况是，最初，东方甄选直播间销量少，就没资格收坑位费。
新东方在线CEO、东方甄选CEO孙东旭
他回忆，起初，因为俞老师，很多供应链纷纷来支持新东方在线转型。“刚开始建了个群，聊挺好，结果一共卖了3000块钱，还没来得及告别，对方已经退群了。这样的事经常发生。”
后来，当一场直播单品能卖30万的时候，他们也不收了。
“未来我们也不打算收坑位费。”孙东旭说：“东方甄选不是以GMV为导向的，是为产品和客户满意度导向的，收了坑位费就会影响选品决策。产品没有坑位费就不上架、产品凑合因为坑位费很高就上架，我们不会这么做。”
前天，智能电子琴“TheONE小花琴”*登上东方甄选直播间，就卖了2800台。其背后公司音乐科技副总裁薄峰峰告诉剁椒TMT，在这波爆火之前，双方就确定了合作，当时看重的是东方甄选以内容驱动直播带货的独特定位。
相关人员透露，东方甄选团队确实没有坑位费，但对产品把关非常严格，他们和东方甄选团队是经过了多轮沟通和实际的考核，才拿到了这次直播机会。
不收坑位费的同时，东方甄选在爆火之前也没有花过一分钱买流量。
交个朋友刚刚起盘时，就曾对包括剁椒TMT在内的媒体表示，公司准备了充足的流量采买预算。快手的辛巴，也曾在快手豪掷千万元采买流量，而薇娅李佳琦的流量采买，更是从淘宝延伸到包括微信在内的全平台。
在大多数电商从业者的思维里，直播带货，光靠自然流量难以为继。
但孙东旭说，流量采买并不能给当时的东方甄选带来核心竞争力，他们的战略重点是做产品和品牌。做投流，他怕自己看不清，看不清用户真实的反馈。“如果当初投流，也可能就没有今天。”
俞敏洪选择孙东旭做东方甄选负责人时，曾调侃，“在我们公司，就你和我最有农民气质”。
在俞敏洪的形容中，农民气质并非是“土”，而是骨子里的“敢拼敢打”。
两年前，新东方在线经历“组织失灵”危机，孙东旭临危受命时，俞敏洪也这样说，“孙东旭去接了新东方在线后，跟我说的最多的话就是：拼了拼了还要拼。要不就把自己拼到*，要不就把自己拼到最后被老板开除，我觉得这种心态很好。”
当时，新东方由于“文科生”高层太多，使得公司科技缺乏，内部充满僵化和懒惰。一场高层大换洗之后，理工科出身的孙东旭脱颖而出。
他是一员猛将，多年在新东方，他从来不关注KPI，业绩却永远是*的。
孙东旭觉得，精细化管理没有灵魂，缺少美感，他喜欢关注产品、业务逻辑和用户反馈，“老俞也是这种风格，不苛求结果，就做好本质”。
理论上，一个企业转型会有新的战略目标，接着层层分解变成KPI绩效目标。但东方甄选，并没有给团队成员，以及主播们明确的KPI。
包括董宇辉，也是一个没有KPI的员工。
“我经常说，董宇辉是个平庸的管理者，如果我特别在乎精细化管理，他早被我拿下了。我一直看中的是董宇辉身上的教学能力，现在确实发挥出了优势。”孙东旭说。
在我们看来，孙东旭口中所提到教学能力，不仅指“教好学生英语”，也不止于“满腹经纶”。
这几天，董宇辉在直播间带货鱼、大米、玉米时所提到的诗和远方，在社交平台流传甚广，其实就是在传达一个观念“在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望，人生终将辉煌。”
老教培人都知道，这是俞敏洪的人生信条，也是新东方的校训。
当年新东方为什么成功？农村出身、历经三次高考逆袭北大的俞敏洪，走访全国各地，给农村小朋友讲励志故事，鼓励他们考好的大学改变自己的人生，多看外面的世界。那时候，大学生之间都传播，“不上新东方人生不完整”。
现在，董宇辉在东方甄选直播间讲“当你背单词的时候，阿拉斯加的鳕鱼正跃出水面……
少年，梦要你亲自来实现，世界你要亲自去看。未来可期，拼尽全力。”
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这或许就是新东方直播的走红密码。除了“脱口秀+双语”，其实还有更深层次的原因，一方面，教育低谷时选择转型农业，沿袭了新东方“绝望中寻找希望，人生终将辉煌”的精神，另一方面，唤醒了曾经受到新东方激励的一代人，于是便有了“小时候在新东方上课，长大了在新东方直播间买米”，这是知识分子的同频共振。
不做MCN，我们是一家农业公司
正是这样的管理文化，新东方从上到下都有鲜明的价值观感召，助农是深入到核心员工骨髓里面的价值，这一点从俞敏洪到孙东旭，再到以董宇辉为首的10个主播，全都深信不疑。
眼看新东方在线的老师们接续“出圈”，东方甄选似乎像是抖音下一个明星级MCN机构，但孙东旭的解答令人惊讶：“我们不做MCN，走MCN的路线只会把路走窄。”
“我们的初心就是做农产品公司，这也是俞老师定的目标。留在这的人也不是想当带货主播，他们是对公司的农产品事业有向往、认可助农直播的一群人。”
董宇辉是助农直播最为积极的一员，他自称“农民的儿子”，每次跟随团队去农企考察，他都无比渴望和兴奋，在去天津探访生态鱼池时，他喝了养鱼的水，还吃了鱼食。
东方甄选另一名主播Yoyo则这样表达，“为什么我从老师转型主播，有一个平滑的心里过渡期，就是因为在助农，在帮助别人，这个目标甚至比考学成绩更宏大，真正做了才知道，不是说卖了一箱苹果，只帮助了一个果农的家庭，而是包括装苹果箱子的工厂工人，都是农民家庭出身。”
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在孙东旭眼里，新东方在线坚定做农业公司，因此，从选品开始，注定聚焦在农产品。
过去半年的新东方在线转型，事实上是做了两件新的事，一是直播带货，一是农产品研发。
孙东旭却认为，他们只做了农业这一件事——用直播的形式做农业。“现在新东方在线的定位确实是左手农业科技公司，右手文化传播公司。文化传播公司是农业产品科技公司的品牌部分。”
最初，大众对东方甄选直播间的普遍印象是“贵”，俞敏洪直播首秀，15颗苹果价格高达128元。
这也是东方甄选第一次“翻车”，孙东旭被周围朋友们劈头盖脸地骂：“你怎么对农产品价格一点概念都没有！”
“当时我极力解释，新东方在线想做健康的农产品精品，结果被骂的更惨。”孙东旭说。新东方老师的思维定式再次出现——客户真诚反馈，就要赶紧改。
近半年的摸索之后，东方甄选的直播间定位逐步清晰：健康、美味、高性价比。
“谷贱伤农，我们不会刻意高毛利，也不会拼*价，产品标的就是厂商指导价。”孙东旭说。
这次意外走红之后，新东方在线不会为了冲刺GMV增加更多品类，而是更加聚焦农产品，以及提供图书产品。
目前，东方甄选有大米、玉米、榴莲等3款自营产品。孙东旭透露，本月还会推出5款左右的自营品，每款产品从调研立项到最终生产，耗时长达两三个月。
东方甄选的图书、词典笔、电子琴等文化类产品，也都卖得很好。“卖书是因为新东方有文化基因，主播在讲书的同时，也会提到农产品。”孙东旭解释道。
同时，主播团队中也补充了非新东方员工的新鲜血液。
“我们有10个主播，并不是所有的主播之前都当过老师、英语好，筛选主播很重要的因素是，拥有有趣的灵魂。”孙东旭举例，yoyo、七七会乐器，杰西、东东会唱歌，顿顿擅长打网球，表明他热爱运动、健康……，和董宇辉一样，每一个主播风格都是不可复制的。
关于董宇辉出圈和新东方在线爆火，孙东旭想得很明白，这完全是社会的成就，无数人的无条件支持。既然得到了这么多宝贵、优质的社会资源，新东方在线就要回馈社会。
他们正在做一件事，和地方政府联动助农，且不掺合任何商业利益。“以前我们不太有能力去做，现在有了实力，会把助农的优先级排到*。”孙东旭说。
这样的动作就是俞敏洪助农计划里的“大型农业平台”，整合上下游资源，让农民转型，让青年农民愿意回到农村，让更多的留守儿童能在父母的陪伴下成长。
东方甄选还能火多久？
最近，在小红书有一篇高赞贴“人生30年没这么离谱过，我为什么不断在东方甄选直播间买大米？”
贴中提到：第一次进直播间，董宇辉说对我说:你后来吃过很多菜，但是那些菜都没有味道了，因为每次吃菜的时候，你得解答问题，得迎来送去，得敬酒，得谨小慎微，你吃的不自由，你后来回到家里头，就是这样的西红柿炒鸡蛋，麻婆豆腐，甚至是士豆丝儿，真香，越吃越舒服。"说到了我的心坎儿上，我买了一袋。
第二次点进直播间，他又在卖大米，他又对我说：“我想把天空大海给你，把大江大河给你，没办法，好的东西就是想慷慨的给你。"说到了我的心坎儿上，我又买了一袋。
今天第三次点进直播间，他还是在卖大米，他再次对我说：“我没有带你去看过长白山皑皑的白雪，我没有带你去感受过十月田问吹过的微风，我没有带你去看过沉甸甸的弯下腰犹如智者一般的谷穗，我没有带你去见证过这一切，但是，亲爱的，我可以让你去品尝这样的大米。”说到了我的心坎儿上，我再买了一袋。
东方甄选会员 ，赞 1.4万
刚刚又点进直播间，他又在卖大米，我发誓再也不买了，但是他又对我说：“以前我做老师的时候，我会穿白t恤，或者西服外套讲课，这样孩子们会觉得我很重视这节课。即使现在我大脑不转其实很久了，但我上来之前还是做了 30个俯卧撑，你不要让我坐着了，我愿意站在这里，让你知道我在意你。”我又买，我真的累了啊。在知识付费的直播间，我付费了N袋大米……
有业内人士这样评价，如果放在三年前，东方甄选的路子走不通，因为算法是由人工决定的，抖音不推荐这种类型，走迎合大众口味推荐小姐姐、三秒反转的短视频、直播，但用户的精神越来越空虚，于是，抖音调整了算法，推更多知识类内容，东方甄选，是在夹缝中找到了活路。
当当网创始人、前CEO、现抖音头部主播李国庆提出了问题：现在，东方甄选旺流不旺财，千人场观的GPM差得太远。
所谓GPM，是在抖音获取流量的一个关键指标，是指平均每一千个观众下单的总金额，用来衡量直播间卖货能力。
“抖音算法推过去的人流全被浪费了，之后就不会给你推了。”李国庆建议，东方甄选改进自己的业绩指标，吸引抖音推流。
确实，我们在社交平台看到不少行业人士说，东方甄选“旺流不旺财”，未来在流量层面应该更加灵活。
孙东旭依旧不在意外界的看法，他说，作为CEO，他只看粉丝停留时长和购买粉丝占比等影响产品和品牌的数据。“即使再大的流量来了，我们还是会用内容来留住用户。”
从CEO到主播们，他们并不知道这波流量可以持续多久，更多想的是，如何把这一波流量安全的接住，进而，反哺农业。
俞敏洪对东方甄选的走红，似乎看得更淡。
他在自己的公号“老俞闲话”里写道：“做东方甄选很难说是一个战略。我一直说，事情做成了就是战略，做不成再大的战略也没用。所以，东方甄选最多就是在摸索一条出路，从情怀来说，我们坚持了做为社会带来好处的事情，做一件对的事情……
当然这也可能是一时的热闹，但我确实希望东方甄选能够从此打开局面，为新东方的发展，开辟一条全新的道路。”
话题互动：
你如何看待东方甄选直播间的爆红？
2022年里如果不想停留在消费主义的陷阱里面
如果你没有太多时间来看书提升认知
那么我推荐你可以在吃饭或者坐地铁的时候
抽时间看看这20部值得n刷的纪录片
花钱不如搞钱
培养财富观，提升认知，做一个稿钱上瘾的人间清醒
加油
以下都是按豆瓣评分顺序整理，点赞收藏，防止下次找不到～
《经济机器是如何运行的》豆瓣9.5
比尔盖茨对这个视频的推荐语是:“这些知识对每个人都有帮助，无论是投资者还是普通人"。
《美国商业大亨传奇》 豆瓣9.3
洛克菲勒、范德比尔特、卡内基、阿斯特、福特和摩根的传奇。
《十分钟速成课:经济学》豆瓣9.3
这是一部非常有趣的关于经济学知识学习的片子，推荐给想要学习经济学知识，又不喜欢看枯燥书籍的你。
《走进比尔·解码比尔盖茨》豆瓣9.2
纪录片探索了比尔·盖茨的思想与抱负，深入并真实地描述了他在人生历程中经历的成功和挫折，非常值得一看。
《隐形亿万富翁》 豆瓣9.1
美国55岁的亿万富豪接受挑战,带100美元去陌生城市，打du用90天的时间要重新创造-个价值百万的企业。
《为什么贫穷》豆瓣9.1
这是部系列探讨21世纪贫穷问题的纪录片。
《无节制消费的元凶》豆瓣8.8
穷人的满足感来自于消费，富人的满足感来自让穷人消费，这部纪录片会让一直被割韭菜的你醍醐灌顶。
《资本的故事》豆瓣8.8
故事内容浅显易懂，理财入门知识，零基础小白也可以快速理解。
《成为沃伦.巴菲特》豆瓣8.8
详述巴菲特的成功，不仅得益于他强大的自我管理和学习能力，更离不开他的财富观念和投资理念。
《超级顾客》 豆瓣8.7
揭开品牌和零售商的假面具，让你先人一步，成为更精明的消费者。
《公司的力量》 豆瓣8.7
了解公司起源、发展、演变、创新的历史，看完可以见识大公司的兴衰，提升格局，开阔眼界。
《商战之电商风云》 豆瓣8.6
从商界精英中的明枪暗箭中学习财经难得的好机会 。
《英国人的消费秘密》 豆瓣8.5
对不同阶层的消费习惯一探究竟。
《金钱与我》 豆瓣8.3
如果你想攒钱却攒不下来，不知道自己钱去了哪里, 务必看，学习如何理财，了 解做好预算的重要性。
《创新之路》豆瓣8.3
边打开新世界的大门，一边打破思维屏障，从身边的。
《华尔街之狼》豆瓣8.0
该片讲述了主人公乔丹在一家大公司做股票经纪人，在他老板的指引下开始了华尔街纸醉金迷的生活...当你过得都是穷日子的时候，你会伤害到每一个你所遇到的人，特别是那些你爱的人。
《巨富与我们》 豆瓣8.0
彻底颠覆你对富人的看法，刷新你对金钱的认知，看清处于不同阶层的人们，可以驾驭哪一种消费方式 ，这部片子里讲述了很多大富豪，他们的富，不是我们能想象的到的，是什么让我们与富豪差距这么大，看完这部片子可以深思很久很久。
《金钱的通解》豆瓣7.9
信用卡的花招;学生贷款如何演变成危机;为什么大多数人直到退休时都没有足够的积蓄;以及我们如何被拐入烂du局甚至更糟的骗局大揭秘。
《你从哪里来》 豆瓣7.7
聚焦当下财经界*的企业家，从细节入手让你了解他们的性格和特征。
《富哥哥 穷弟弟》豆瓣7.4
哥哥事业有成家境富裕，弟弟-事无成生活窘迫，为了消除三十年来两兄弟之间的误会，他们将住进对方家里八天，互相体验对方的生活。
今天的内容先分享到这里了，读完本文《消费主义是什么意思》之后，是否是您想找的答案呢？想要了解更多消费主义是什么意思、众泰股票股吧相关的财经新闻请继续关注本站，是给小编*的鼓励。
